不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉乌鲁木齐海拔多少米高。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法达(dá)到千(qiān)里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事(shì)乌鲁木齐海拔多少米高情不一点一(yī)点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因(yīn)避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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