岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā)，一同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

　　关于推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)以及推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译启示(shì)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注释，推敲文言文原文及翻译注(zhù)音视频讲(jiǎng)解，千(qiān)字文全文翻译与详细解释(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗