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　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事物本质，就(jiù)要从各个角度去观察，既要(yào)客(kè)观，又(yòu)要全面。

《题西林壁》古诗原(yuán)文

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐山(shān)真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山中(zhōng)。

《题西(xī)林壁(bì)》注释及翻译(yì)

　　注释：

　　题西林壁：写在西(xī)林寺(sì)的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正(zhèng)面看。

　　庐(lú)山总(zǒng)是南北走(zǒu)向，横(héng)看就是从东面西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同(tóng)。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘(yuán)：因为(wèi)；

　　由(yóu)于(yú)。

　　此山：这座山(shān)，指庐山。

　　西(xī)林：西林(lín)寺，在现在江西省的(de)庐(lú)山上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里(lǐ)墙壁上(shàng)的(de)。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远(yuǎn)近(jìn)高低(dī)看(kàn)过去，千(qiān)姿(zī)百态不相同。

　　之(zhī)所以(yǐ)不能认识庐山(shān)的真实面目，只是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的(de)深山中。

《题西林壁》蕴含的哲理(lǐ)

　　这(zhè)首诗启(qǐ)示我们，现(xiàn)实生活中的(de)事物千(qiān)姿百态，纷繁复杂(zá)，身处其(qí)中往往很难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去观察与分析(xī)，就容易因为主(zhǔ)客(kè)观(guān)的局限，被表象所(suǒ)迷惑(huò)，难以准(zhǔn)确全面认识事物。

《题西(xī)林壁(bì)》赏析

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得既有情趣(qù)，又有理趣。

　　元(yuán)丰(fēng)九(jiǔ)年(1084年)苏轼(shì)由黄州(zhōu)团练(liàn)副使改任(rèn)汝州(zhōu)刺史(shǐ)，他特地过江(jiāng)登(dēng)临(lín)庐山(shān)，游山十余日，并在西林寺写(xiě)下(xià)这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的观(guān)察和感受出发，勾(gōu)画出庐山(shān)的千姿百态，秀美迷人。

　　但(dàn)是(shì)，这(zhè)不是一首(shǒu)纯粹讴(ōu)歌壮丽山河的写(xiě)景诗，作者在措写景物中，用形象化的语言表达了一个深刻的哲理。

　　前(qián)两(liǎng)句“横看成岭侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各(gè)不(bù)同”，虽然只是粗(cū)略的勾画，没(méi)有细致(zhì)具体的(de)描绘，但是却从(cóng)人们正视(shì)、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人们立足点、观察点的不断变换(huàn)中，写出(chū)了庐(lú)山的多(duō)姿(zī)多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此山(shān)中”，写(xiě)诗人在(zài)观察中得到的启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘(jué)，把(bǎ)观(guān)感和哲(zhé)理结合(hé)起来(lái)，从而阐明(míng)了一个(gè)深刻(kè)的(de)道理：只有从(cóng)不(bù)同的方面了解事物，既深(shēn)入(rù)它(tā)的(de)内(nèi)部细(xì)察精(jīng)神实质，又(yòu)站到事物之上，总观(guān)它的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代(dài)的(de)王(wáng)国维在(zài)《人间(jiān)词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙(zhòu)人生，须(xū)入乎其(qí)内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写(xiě)之(zhī)，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西(xī)林壁》正(zhèng)形象化地说明了(le)这一(yī)道(dào)理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西(xī)林壁(bì)》是宋代(dài)文学(xué)家苏轼的(de)诗作。

　　这是(shì)一首诗中有画的(de)写景(jǐng)诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐(lú)山景(jǐng)色的描(miáo)绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐(lú)山不同的(de)形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区轼

　　 横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山(shān)真面目(mù)，只缘身(shēn)在此山中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧(cè)面看庐山山(shān)饥孝(xiào)岭(lǐng)连(lián)绵起伏、山峰耸立，从(cóng)远处(chù)、近处、高处、低处看都呈(chéng)现不同(tóng)的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐山真(zhēn)正的(de)面目(mù)，是(shì)因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼(shì)于公(gōng)元(yuán)1084年（神宗元丰七(qī)年(nián)）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使，赴汝(rǔ)州时经(jīng)过九江，与友(yǒu)人(rén)参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思，于是写(xiě)下了若干首庐山记游诗(shī)。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含(hán)在对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉我们这样一个(gè)道(dào)理:现实生(shēng)活中的(de)事物千姿百(bǎi)态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下(xià)字看清楚它的本(běn)质;如果不是(shì)处在错综复(fù)杂的(de)事物(wù)之处,不(bù)是全(quán)方位.多角(jiǎo)度冷静客观的深入(rù)观察与分析,就容易因为个人的局限(xiàn)被局部现象所迷惑,对事物就(jiù)难(nán)有全面正(zhèng)确(què)的认识。

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