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压在玻璃窗边c,在窗户边c

压在玻璃窗边c,在窗户边c 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

  关(guān)于(yú)手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白最霸气的十首诗,李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州,少年自(zì)当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光,李白诗词将(jiāng)进酒等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

压在玻璃窗边c,在窗户边c>手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不是实数,这(zhè)里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容(róng)记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山(shān)寺之高。

  第一(yī)句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目,与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合(hé),就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺(sì)屹(yì)立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸(kuā)张的(de)技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者的(de)审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空(kōng),非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨,反给(gěi)人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了(le)。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法(fǎ),描绘(huì)了山寺的高耸,给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

  山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上(shàng)的(de)星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自然(rán)朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平(píng)字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺(sì)之奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼(bī)真,从(cóng)而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其(qí)境的(de)感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法(fǎ),被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn),想象极其丰富,语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富(fù)于变化(huà)而又和(hé)谐统一,具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的(de)神仙)等,其作(zuò)者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士(shì)。

  是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然(rán)景色,表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言(yán)流转自(zì)然(rán),音(yīn)律和谐(xié)多变,善于从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素(sù)材,构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇,有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng),人世间再也没(méi)有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光(guāng)明(míng)之子,被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活,离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩压在玻璃窗边c,在窗户边c的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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