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  高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出(chū)自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水的(de)意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流(liú)水,只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山流水的典(diǎn)故(gù)

  春(chūn)秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览(lǎn)时,突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨,只好滞留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下(xià),心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好(hǎo)曲(qū)!”原(yuán)来,在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山(shān),赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表达,于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

高(gāo)山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅(mì)。

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  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐,真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

  4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山(shān)流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流(liú)水是(shì):是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

  指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅的名字,来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一(yī)个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民(mín)间(jiān),民间的(de)掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是(shì)就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压力(lì)下,似乎越容(róng)易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着社会(huì)的不断(duàn)发展,采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明末(mò)清(qīng)初时,采耳(ěr)开始流入民间,并(bìng)融入到(dào)了传统理发行业(yè),在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得到了保存与发展。

  一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目(mù),由(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的yóu)技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生的一(yī)大享受(shòu)。

  而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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