敬告：本文包含一定非(fēi)常(cháng)识的边缘知识(shí)，以及(jí)部(bù)分未(wèi)经证实的信息，可能会影(yǐng)响观看(kàn)者三观，请自(zì)带良好的分(fēn)辨能力(lì)和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和六(liù)面的内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份(fèn)手稿(gǎo)天津面积多少平方公里就是在火灾(zāi)之(zhī)后(hòu)被救出来的文件。令人感兴趣的地方(fāng)是，这(zhè)份手稿上面研究的(de)不是(shì)物(wù)理或者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研(yán)究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了(le)是(shì)物理(lǐ)学(xué)家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自(zì)然哲(zhé)学还有(yǒu)炼(liàn)金术，很多(duō)人觉得(dé)很奇怪为天津面积多少平方公里什么如此伟大(dà)的(de)科学(xué)家，在晚年的时候(hòu)为什么会去钻研一些与科学对立的玄学(xué)东(dōng)西呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上牛顿(dùn)一生(shēng)都信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些(xiē)书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全全有神论者，他(tā)做(zuò)的一系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存(cún)在，所以他从一(yī)开(kāi)始就(jiù)在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞机(jī)看(kàn)一(yī)眼就知道这不是自然形成的，而(ér)是(shì)出于智(zhì)慧的(de)设计和(hé)创造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的(de)规则证明了上帝(dì)有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛(niú)顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的第一人，他(tā)是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们(men)可以知(zhī)道物理学成就只(zhǐ)是(shì)牛顿毕生所(suǒ)研究的领域(yù)里面，其中一小部(bù)分(fēn)而已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及人所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)实(shí)际上到底(dǐ)是多长。那(nà)他为什么要研究这个呢(ne)？其中最重要的一(yī)个原因(yīn)是想用(yòng)来在(zài)天文的尺度上面验证自己提(tí)出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为了做到这点他就必天津面积多少平方公里(bì)须知道(dào)地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在公(gōng)元前200年(nián)左右就有古希腊的(de)数学家(jiā)厄拉(lā)托(tuō)西尼(ní)给(gěi)计算出来了(le)。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼(ní)这个数(shù)据(jù)不够准确(què)，于是(shì)他又找到了另一位古希腊的哲学(xué)家阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界地图(tú)的(de)人，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了一(yī)个(gè)问题(tí)，阿(ā)纳科西曼德所使用(yòng)的数(shù)据长度(dù)单位(wèi)跟牛顿所使用的长度单位(wèi)完(wán)全不(bù)同，古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古希腊(là)人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位很(hěn)可能源自于(yú)埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研(yán)究古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰格利(lì)弗的著作(zuò)。试图去(qù)了解古(gǔ)希(xī)腊人在建筑(zhù)金(jīn)字塔的时(shí)候，所使用的长度(dù)单位到底有(yǒu)多长，所以只要(yào)了解金(jīn)字(zì)塔所(suǒ)使用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文(wén)学的(de)程度上去验证他的万有引力(lì)定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是太重要了(le)。

除(chú)此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及(jí)的长度单位(wèi)还(hái)有另一个原因(yīn)，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述了(le)以西(xī)结在异象(xiàng)中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世论这很有可能就(jiù)是所谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是(shì)所罗门(mén)王所建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴(bā)比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗(luó)马帝(dì)国(guó)镇压犹太人的将(jiāng)军提(tí)图斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三(sān)圣殿复(fù)兴(xīng)伟大古老(lǎo)的以色(sè)列王(wáng)国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末(mò)世(shì)论其(qí)实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿外观的描述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经里(lǐ)所有的(de)内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是可以随(suí)便瞎写(xiě)的，他之所(suǒ)以写得这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只要(yào)了解了这个第三圣殿的实际尺度(dù)就可以知道末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚(yà)什么(me)时候会降临，这就(jiù)是他为(wèi)什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建(jiàn)筑都在(zài)现实考(kǎo)古中被一一发现(xiàn)，所以这(zhè)也让很多人(rén)相信圣(shèng)经(jīng)里面(miàn)的内容现实存在的(de)可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读了一(yī)些对于未来世界的(de)预测，这个(gè)有(yǒu)机会再详细讲解(jiě)，当然这(zhè)里(lǐ)不(bù)是为了宣扬一(yī)些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加地了(le)解牛顿到底做了(le)什么，包括他为(wèi)什(shén)么转行研究神学。

我(wǒ)们也(yě)能从这(zhè)份(fèn)手稿里(lǐ)感受到牛顿(dùn)对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕(pà)麻烦(fán)的研究精神。仅(jǐn)仅是(shì)一个(gè)长度单(dān)位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多(duō)精(jīng)力去研究，这也是(shì)他站在(zài)科(kē)学角度上对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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