作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wé女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路n)章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值(zhí)和(hé)路(lù)向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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