三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么(me)意思(sī)，苟不教性乃迁的(de)下一句(jù)是这句话的意思为：如(rú)果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会(huì)变坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材(cái)，今天小编就来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典当中(zhōng)，《三(sān)字经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经》取材(cái)典范，包括(kuò)中国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理(lǐ)、人(rén)伦(lún)义理、忠孝(xiào)节义(yì)等(děng)等(děng)，而核心(xīn)思想又包括了(le)“仁，义，诚(chéng)，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了(le)解了常识(shí)、传统国(guó)学及历史故(gù)事，以及故事(shì)内涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得的宝贵(guì)遗产，有(yǒu)不(bù)同版(bǎn)本，全文字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方(f发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的āng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一，它是中华儿(ér)女(nǚ)智慧的结(jié)晶，它承载着(zhe)一个民族的历史与精神，体现了独特(tè)的教育思想和文化(huà)魅力。

　　这是中(zhōng)国几(jǐ)千年来(lái)形成的(de)独特(tè)的民族文(wén)化，在世(shì)界上也是(shì)举足轻重，并受到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上(shàng)口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为素材，植根于传统文化，强调(diào)教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和环(huán)境对学习的(de)影响，讲述教育与学习(xí)重要性的(de)教育论著。

　　同时(shí)也(yě)是我国代古一部传统的儿(ér)童(tóng)启蒙识字(zì)教(jiào)育课本。

　　3、在(zài)现在这个复(fù)杂(zá)多变的社会环境下，德育教育(yù)也成为现行教育(yù)改(gǎi)革所(suǒ)面临的(de)一个重要课题。

　　现在很多学校也把传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化作(zuò)为(wèi)新时期德育教育(yù)发展的重(zhòng)要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝(xiào)悌(tì)，次见闻”，可见在传统(tǒng)的教育(yù)中(zhōng)，是把德(dé)育放在首位(wèi)的，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民(mín)族悠久的(de)传统文化是中华(huá)先贤(xián)们几千年(nián)来智慧的(de)结发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的(jié)晶，它(tā)使我中(zhōng)华民族(zú)历经几千(qiān)年生生不(bù)息(xī)，屹(yì)立(lì)不倒。

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