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  大禹治水为什(shén)么三过家门而(ér)不入脑筋急转弯,大禹治(zhì)水为什么三(sān)过家门(mén)而(ér)不入是原因:水未治(zhì)平,没空回家(jiā)的。

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大禹治水为什么(me)三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治(zhì)水为(wèi)什么(me)三过家门而(ér)不入

  原因:水未(wèi)治平,没空回(huí)家。

  第一次经过(guò)家(jiā)门时,听到他的妻(qī)子因分(fēn)娩而在呻吟(yín),还有婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

  助手(shǒu)劝(quàn)他进(jìn)去(qù)看看,他怕(pà)耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的儿子正在他妻子(zi)的怀中(zhōng)向他招着手,这正是(shì)工程紧张(zhāng)的时候,他只是挥(huī)手打了下招呼(hū),就走过去了。

  第三(sān)次经过家(jiā)门时,儿子已中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名(yǐ)长到10多岁了,跑过(guò)来使劲(jìn)把他往家(jiā)里拉(lā)。

  大禹深情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子(zi)的头,告诉他,水未治平,没空(kōng)回家,又匆(cōng)忙离开,没进家(jiā)门。

扩展资(zī)料

  大(dà)禹治水(shuǐ)(鲧禹治水)是中国古(gǔ)代的(de)神话传说故事,著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝时(shí)期,黄(huáng)河泛(fàn)滥(làn),鲧、禹父子二人受(shòu)命(mìng)于(yú)尧、舜二帝,任崇伯(bó)和夏伯,负责治水。

  大禹(yǔ)率领民众,与自然灾害中的中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名洪水斗争,最终获(huò)得(dé)了胜利。

  面对滔滔洪水,大禹从(cóng)鲧治水的失败中汲取教(jiào)训,改变了"堵"的办(bàn)法,对(duì)洪水进行(xíng)疏导,体现(xiàn)出他具有(yǒu)带领人民战胜困(kùn)难的聪(cōng)明才智。

  大禹为了治理(lǐ)洪(hóng)水,长年在外(wài)与民(mín)众一起奋战,置个人(rén)利益于不(bù)顾,"三过(guò)家门而不(bù)入"大禹治水13年,耗尽(jǐn)心血与体力,终于完成了治水的大业。

  大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

  在治(zhì)水过程中,大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念,克服重重困难(nán),终于(yú)取得了治水(shuǐ)的(de)成功。

  由此形成(chéng)以公而忘私、民(mín)族(zú)至上、民(mín)为(wèi)邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治(zhì)水精神是(shì)中华民族精神的源头和(hé)象征。

大禹治水,三次路过(guò)家(jiā)门而不入是为(wèi)什(shén)么?

  大(dà)禹治水三过家门而不入(rù)原因:水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平,没空回(huí)家。

  三过家门而不(bù)入亦称(chēng)三过其门而不入,这是大禹治水中发生的(de)故事。

  为了治水,大禹(yǔ)曾(céng)三过家门而不敢入。

  大禹三过家门而(ér)不入(rù),被梁搏传为(wèi)美谈,至今(jīn)仍(réng)为人们所传颂。

  第一次经过家门时,听到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在呻(shēn)吟,还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭声。

  助手劝他进(jìn)去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门(mén)时,他(tā)的儿子正(zhèng)在他妻子(zi)的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手,这正是工程紧张的(de)时候,他只是挥手(shǒu)打了下招呼(hū),就走过去了。

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  第(dì)三次(cì)经过家(jiā)门(mén)时,儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多(duō)岁了,跑过(guò)来使劲把他往家(jiā)里拉。

  大禹深情地抚摸着儿(ér)子的(de)头(tóu),告诉他(tā),水未治平,没空回家,又匆忙离开(kāi),没(méi)进家(jiā)门(mén)。

  扩展资料:

  大禹治水历(lì)史意义:

  禹(yǔ)是治理洪(hóng)水的(de)最高领(lǐng)导人,但他为天下(xià)万民(mín)兴(xīng)利(lì)除害,躬亲劳苦,手执(zhí)工具,与下(xià)民一起栉风沐雨,同(tóng)洪水搏斗。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作(zuò)用(yòng)。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念(niàn),克服重(zhòng)重困难,终于取得了治水的成功。

  由此形(xíng)成(chéng)以公(gōng)而(ér)忘私、民(mín)族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科(kē)学创新等为内涵(hán)的大禹治水精神(shén)。

  大(dà)禹(yǔ)治水精神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

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