关于不拘于时句式(shì)类型,不(bù)拘于时(shí)句式(shì)还原以及不拘于时句式类型(xíng),不拘(jū)于时,学于余(yú)句式,不拘(jū)于(yú)时句式还原,不拘(jū)于(yú)时(shí)句式翻译,不拘于时句(jù)式是什么等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí):
不拘于时(shí)句式类(lèi)型(xíng),不拘于时句式(shì)还原
被动句(jù)。于,介词,表示(shì)被动,受,被(bèi)。
不拘(jū)于时,意(yì)思(sī)是不受时俗(sú)的(de)拘(jū)束。
指不受当时(shí)以求师为耻的不良(liáng)风气的束缚(fù)。
时,时(shí)俗,指当(dāng)时士大夫中耻于从师的不(bù)良风气。
师说节选原(yuán)文(wén):李氏子(zi)蟠(pán),年十七,好古文,六艺(yì)经传皆(jiē)通习之(zhī),不(bù)拘于时天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音,学(xué)于(yú)余。
余嘉其能行(xíng)古道(dào)
被动句。
于,介(jiè)词,表示被动,受(shòu),被(bèi)。
不拘于时,意思是不(bù)受时俗的拘束。
指不受(shòu)当(dāng)时以(yǐ)求师(shī)为耻的不良风气的束缚。
时,时(shí)俗(sú),指当时士大夫(fū)中(zhōng)耻于从师的不(bù)良风气。
师说节选原文(wén):李氏子蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经传皆通(tōng)习之,不拘于时(shí),学于余。
余嘉其能(néng)行(xíng)古道,作《师说》以(yǐ)贻之。
翻译:李家的孩子(zi)蟠,年龄十(shí)七(qī),喜欢古文,六(liù)经的(de)经(jīng)文和传文都普遍地学习了,不受(shòu)时俗的拘(jū)束,向我学习。
我赞许(xǔ)他能够遵行古人(从师(shī))的途径,写这(zhè)篇《师说》来赠(zèng)送他。
不拘于时出处意思是不受制于从师的时俗限制。
出自唐·韩愈(yù)《师说》。
翻译:李蟠不受(shòu)世俗的(de)拘束,来向(xiàng)我学习。
拘:拘束
时:世俗
余:我
学于余:向我学(xué)习
不拘于时句式
不拘于时句式(shì)是被(bèi)动句。
这句话出自于师说,原文(wén)如下:
古之学者必有(yǒu)师。
师(shī)者,所(suǒ)以传道受(shòu)业(yè)解(jiě)惑也。
人非(fēi)生而知之者,孰能无惑?惑而不(bù)从师(shī),其为惑也(yě),终不(bù)解矣。
生乎吾前,其闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú),吾从而师(shī)之;生(shēng)乎(hū)吾(wú)后,其(qí)闻道也亦先乎吾(wú),吾从(cóng)而师之(zhī)。
吾师道(dào)也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵(guì)无贱(jiàn),无长(zhǎng)无少,道(dào)之所存(cún),师(shī)之所(suǒ)存也(yě)。
嗟乎!师道(dào)之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难矣!古之圣人,其出(chū)人(rén)也(yě)远矣,犹(yóu)且从师而问焉;今之众人,其下圣(shèng)人也亦远(yuǎn)矣,而耻学于师。
是故(gù)圣益圣(shèng),愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝清子(zi),择师(shī)而教之(zhī);于其(qí)身也,则耻师(shī)焉,惑矣。
彼童(tóng)子(zi)之师(shī),授之书(shū)而习(xí)其句读者,非吾所谓(wèi)派仿传其道解其惑者也。
句读(dú)之(zhī)不知,惑之不解(jiě),或师(shī)焉,或不焉,小(xiǎo)学而大(dà)遗,吾未见其明也。
巫(wū)医乐师百工之人,不耻(chǐ)相(xiāng)师(shī)。
士(shì)大夫(fū)之族(zú),曰师曰弟(dì)子云者,则(zé)群聚而笑之。
问之,则(zé)曰:“彼与彼年相若也,道相似也。
位(wèi)卑则(zé)足羞(xiū),官盛则(zé)近(jìn)谀(yú)。
”呜呼!师道之(zhī)不复可巧羡前知(zhī)矣(yǐ)。
巫(wū)医乐师百工之人,君子不(bù)齿,今其智(zhì)乃反不(bù)天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音能及,其可(kě)怪也欤!
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了