无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词(cí)之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察(chá)其(qí)纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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