十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。

　　1km等于多少米 1km是不是1公里前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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