四大灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)以(yǐ)及(jí)四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分别(bié)是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以称之(zhī)为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的(de)兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器(qì)是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不分(fēn)胜(shèng)负，后来还(hái)是由女娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下再(zài)打到水里，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六(liù)耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊(zǔ)道出(chū)了假悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器(qì)如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还(hái)不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架(jià)不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自(zì)己为媒介(jiè)，借用(yòng)天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王(wáng)中王却(què)不(bù)一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的(de)前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定(dìng)海神(shén)针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事(shì),凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同象(xiàng)同(tóng)音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神(shén)猴(hóu) 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三界外，不在(zài)五行中的(de)。

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器(qì)来历(lì)，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而生，天地(dì)三(sān)界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的(de)定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世(shì)四猴(hóu)之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的神将不(bù)计其(qí)数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年(nián)道行，和(hé)杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山河社稷(jì)图(tú)才把他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵(líng)缩(suō)地精(jīng)，有人(rén)说他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个(gè)人从(cóng)天上打到地(dì)下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛(dì)听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记(我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊jì)四大灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这厮(sī)和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不(bù)用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为(wèi)媒(méi)介，借(jiè)用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法师和(hé)战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特(tè)别是(shì)在(zài)打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人(rén)类的前(qián)身，具(jù)有(yǒu)进化(huà)的潜(qián)能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡(fán)人说话(huà),亦(yì)能知之(zhī),故此善(shàn)聆音,能察理,知(zhī)前(qián)后,万物(wù)皆明(míng).与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间(jiān)之名(míng)。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

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