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其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜的舍(shě)是(shì)什么意思(sī)，不舍昼(zhòu)夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家经典之一，是一部以(yǐ)记言为主(zhǔ)的(de)语(yǔ)录体散文集，主要以语录和对(duì)话(huà)文(wén)体的形(xíng)式记(jì)录了(le)孔子及其(qí)弟子的言行，集中体现了孔(kǒng)子的政治、审美、道德伦理和功利等价值12是什么意思(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及政(zhèng)治(zhì)、教育、文学、哲学以及立(lì)身处世的道理(lǐ)等(děng)多方面。

　　早在春(chūn)秋后期孔子设坛讲学(xué)时期，其主体内容就已初(chū)始创(chuàng)成；

　　孔(kǒng)子去(qù)世以(yǐ)后(hòu)，他的弟子(zi)和再传弟(dì)子代代传授他的言(yán)论(lùn)，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记(jì)录下来，因此称为(wèi)“论(lùn)”；

　　《论(lùn)语》主要记载孔子及其弟子的(de)言行，因此称(chēng)为“语(yǔ)”。

　　清(qīng)朝(cháo)赵翼解释说：“语(yǔ)者，圣人之语言(yán)，论者，诸儒之(zhī)讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论(lùn)语》，是(shì)指将孔子(zi)及其(qí)弟子的言行(xíng)记载(zài)下来(lái)编纂(zuǎn)成书。

　　现(xiàn)存《论语(yǔ)》20篇(piān)，492章，其中记录(lù)孔(kǒng)子与弟子及时人谈论之语(yǔ)约444章(zhāng)，记(jì)孔门弟子相互(hù)谈论之语48章(zhāng)。

　　作为儒12是什么意思家经典的(de)《论语》，其(qí)内(nèi)容博大精(jīng)深，包罗(luó)万象，《论语》的思想主要(yào)有(yǒu)三个既各自独立又紧(jǐn)密相依的范畴：伦理道(dào)德范畴——仁(rén)，社会政治(zhì)范畴(chóu)——礼，认(rèn)识(shí)方法论(lùn)范(fàn)畴——中庸(yōng)。

　　仁，首(shǒu)先是(shì)人(rén)内心(xīn)深处的一(yī)种真实(shí)的状态，折中真的极致必(bì)然是善的，这种真和善(shàn)的全体(tǐ)状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴(chóu)，进而(ér)将(jiāng)礼(lǐ)阐述(shù)为(wèi)适(shì)应仁、表(biǎo)达仁的一种合(hé)理的社会关系与待人接物的规范(fàn)，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”之后，被尊为(wèi)“五经之輨(guǎn)辖，六艺之喉衿”，是研究孔子(zi)及儒家思(sī)想尤(yóu)其是原(yuán)始儒(rú)家思想的第(dì)一手资料。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒(rú)家(jiā)经典中的地位日益(yì)提高。

　　元代延祐年(nián)间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后(hòu)一(yī)直到清(qīng)朝末年(nián)推(tuī)行洋务运动，废除(chú)科举之前，《论语》一(yī)直(zhí)是学子士人推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进入经书之列是在唐(táng)代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普曾有(yǒu)“半部《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这(zhè)从一个侧面反(fǎn)映出此书(shū)在(zài)中国古代社(shè)会所发挥(huī)的作用与影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼，春秋(qiū)末(mò)期鲁国陬邑（今山东曲阜市(shì)东(dōng)南）人(rén)。

　　春秋(qiū)末期著名的思(sī)想家(jiā)、教育家、儒家学派创始人。

　　相传有弟(dì)子(zi)三千，贤弟子(zi)七十二人，孔子(zi)曾带领弟(dì)子周游列国14年。

　　孔子还是(shì)一(yī)位古文献整理家(jiā)，曾(céng)修《诗》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序(xù)《周易》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心学说儒(rú)家的首代宗师，集华夏上古(gǔ)文化之(zhī)大成，在世时已被誉为“天纵(zòng)之圣(shèng)”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、万世师(shī)表。

　　孔子和他创立(lì)的儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)对中(zhōng)国(guó)和朝(cháo)鲜半岛、日(rì)本、越南(nán)等地区(qū)有深远的影响(xiǎng)，这(zhè)些(xiē)地区又被称为儒家文(wén)化圈。

其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜的“舍”意思(sī)是什么?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈让(ràng)雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自身失去依存的(de)地方(fāng)，(于(yú)是(shì))不(bù)吃不睡的了。

　　又有一个担心(xīn)他因为(wèi)那担心而(ér)出问题的人，因此就去(qù)劝他，说：“天啊(a)，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在天中进行(xíng)，干吗要担心(xīn)它崩溃呢(ne)?”

　　那个(gè)人说：“天(tiān)确实(shí)是聚集(jí)的气体，太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星呢，它们(men)就不会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星，也是气体中发光的气(qì)体，就(jiù)算它们掉下(xià)来，也不(bù)可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的(de)人(rén)说：“所谓地吗，就(jiù)是很多土块聚集，它填充了四方所有的角(jiǎo)落，它(tā)还往哪里(lǐ)塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地(dì)上进(jìn)行(xíng)，干吗还要担(dān)心地会塌呢(ne)?”于是那人释然而(ér)开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也释然而开心。

　　基本(běn)字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己为(wèi)人(rén)。

　　舍近(jìn)求(qiú)远。

　　四舍(shě)五入。

　　2、施(shī)舍(shě)：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪(jì)小(xiǎo)或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、古代行(xíng)军一(yī)宿或三十里为(wèi)一舍：退避(bì)三舍（喻对人让步）。

　　相(xiāng)关(guān)组(zǔ)词(cí)：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不(bù)忍(rěn)放弃或离开(kāi)，不愿意使(shǐ)用或处(chù)置：妈妈(mā)～孩(hái)子出(chū)远门(mén)。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根(gēn)本的，主(zhǔ)要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节的，次要(yào)的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要(yào)的部分，而(ér)追求次要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不(bù)抓根(gēn)本蔽滑枝，而(ér)在(zài)枝(zhī)节上下(xià)功夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　恋(liàn)恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋(liàn)。

　　舍：离开，放下。

　　形(xíng)容(róng)非常(cháng)留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退(tuì)避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋宏敏(mǐn)国公子重耳遵守(shǒu)诺言，主动(dòng)把军队(duì)后撤九十(shí)里(lǐ)。

　　比喻对人让步或回避。

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