元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字-橘子百科-橘子都知道

元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器的(de)名字是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)我(wǒ)们(men)也(yě)非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每次(cì)从这里路过(guò)的时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪(guài)在(zài)阻止着他(tā)动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世(shì)四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很多神(shén)将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨(yáng)戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒(qín)获，最(zuì)后(hòu)用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟(wù)空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打到地下再打到(dào)水里(lǐ)，所有的(de)神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的(de)真伪，但摄于(yú)六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字西游记四大灵猴的武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器(qì)分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要的(de)是，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己为媒(méi)介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王中王却不一样，他们(men)都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期(qī)却不是战士(shì)的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具(jù)有进化(huà)的(de)潜(qián)能，但他的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能知千里外(wài)之(zhī)事,凡人说话,亦能知之(zhī),故(gù)此(cǐ)善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象同音者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之(zhī)名(míng)。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再(zài)熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了(le)治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和(hé)如(rú)意(yì)金箍棒一(yī)样(yàng)，能(néng)长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下(xià)的(de)神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之(zhī)中(zhōng)，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大，有(yǒu)千年(nián)道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六耳代(dài)表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西(xī)游记(jì)四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴的(de)武器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是(shì)也(yě)，这厮(sī)虽(suī)灵(líng)明(míng)石(shí)猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了(le)，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王(wáng)却不一(yī)样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜能，但(dàn)他(tā)的(de)纯血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了(le)。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大将军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒与定海神针同形同性能(néng)。