京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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