独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加(jiā)一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八(bā)星(xīng)宿(sù)配动物的(de)记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二(èr)年(nián)，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食(shí)草动(dòng)物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不(bù)同(tóng)年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是(shì)远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾(té一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者ng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为(wèi)本(běn)氏族的名(míng)号标(biāo)记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无(wú)所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于(yú)中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者>

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的(de)友好举动(dòng)往往使别(bié)人感到很(hěn)拘(jū)谨，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他人(rén)或环境的影响，按(àn)照(zhào)自(zì)已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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