相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义各是(shì)什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

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