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  “三晋大地”有(yǒu)两种意思:1、指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的合称(chēng),作为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三国故(gù)地。

  2、指山西省。

  战国初韩(hán)、赵(zhào)、魏(wèi)三(sān)分晋,山西又有“三(sān)晋”之称(chēng)。

  赵氏(shì)、韩氏、魏氏原(yuán)为(wèi)晋国六卿,公(gōng)元前453年,三家联手(shǒu)在晋(jìn)阳(yáng)城(chéng)打败晋国执政智氏,此后(hòu)三家逐(zhú)步瓜分晋国,前(qián)403年(nián),周天(tiān)子承认(rèn)三家为诸侯,史称(chēng)“三家分晋”。

  因此,在(zài)《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书(shū)中,将赵、魏、韩三国合称为三晋(jìn),其地约当今之(zhī)山(shān)西省、河南(nán)省(shěng)中部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统指(zhǐ)山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那三个地方?

  三晋大(dà)地不是指那三个地方。

  三晋有两种(zhǒng)意思:

  1、是指中国的战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国、乱含韩(hán)国三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

  2、是指山西省。

  扩(kuò)展资料(liào):

  三晋文化

  从(cóng)现有的文献看,道家(jiā)的(de)传播大体可分(fēn)为南北两(liǎng)大方面(miàn)。

  北方方面又分为以三(sān)晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学派一支,其共同特(tè)点是(shì)以“道”为(wèi)根本(běn)重建人文世(shì)界,具有明显的(de)“入世”倾向(xiàng)。

  南(nán)方一系(xì)则(zé)为庄子代表(biǎo压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?),发(fā)展《老子》去“欲”之说,进而将“长生(shēng)久视(shì)”的(de)取向扭转为精(jīng)神的(de)自由亦(yì)即“逍遥”,表(biǎo)现(xiàn)出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

  北(běi压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?)方系的(de)三(sān)晋(jìn)的一支有《文子》一书。

  过去普遍认(rèn)为《文(wén)子(zi)》是伪书,是后人摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑(còu)成的篇章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的(de)宗(zōng)旨出发,推(tuī)阐出一番道(dào)家的治世之道。

  古本《文(wén)子》假托周平王与(yǔ)文子(zi)对话。

  学(xué)者认为,这不唯旦是无(wú)谓的设辞(cí),文子是晋人,而且是史(shǐ)官出身(shēn),他的学(xué)术背景正以三晋的史学为背景,这与我们对老子学(xué)术(shù)背景认识有一(yī)致(zhì)处。

  而且,据魏启鹏先(xiān)生考察(chá),睡虎地出(chū)土的秦代竹(zhú)简《为吏(lì)之道》中(zhōng),即含有文子之学(xué)的(de)内容,即是说文子之(zhī)学在北(běi)方(fāng)的影响直至秦国。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科-三晋(jìn)

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