割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯(sī)林这些人的身(shēn)上的，在(zài)我们如今(jīn)看起来这并不(bù)是(shì)一(yī)个(gè)正确的做(zuò)法，这次我们就来(lái)了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时(shí)候，对于(yú)他(tā)们的(de)身体做(zuò)的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来的话(huà)是很不人道(dào)的(de)，那么割礼究竟是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从(cóng)很早(zǎo)的时候(hòu)就流传下来的，其(qí)实发生在很早以前(q团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月ián)，当时(shí)的(de)人(rén)间已经(jīng)变了(le)模样，人(rén)们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对(duì)于人们非常(cháng)的(de)失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他(tā)想要去救这些(xiē)自(zì团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月)己子民，所以他(tā)在人(rén)间挑(tiāo)选了一个(gè)人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他(tā)的旨(zhǐ)意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚(yà)伯兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立下了(le)约(yuē)定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后的(de)耶稣再(zài)也没(méi)有(yǒu)出现过，直到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯兰(lán)的(de)面(miàn)前(qián)，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰再次(cì)的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己(jǐ)和的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣(sū)要让亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后裔世世代代都(dōu)生活(huó)在这(zhè)片土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和(hé)亚伯兰约(yuē)定(dìng)了(le)，他们之(zhī)间(jiān)的契(qì)约是用割礼来(lái)作为(wèi)记号(hào)的，规定亚(yà)伯(bó)兰(lán)的(de)孩子，哪怕是(shì)他(tā)买来的(de)孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩(ēn)典，如果没有(yǒu)割礼(lǐ)的记(jì)号的(de)话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉(sù)他(tā)，他的妻(qī)子(zi)会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的(de)是要(yào)证(zhèng)明自(zì)己对(duì)于上帝的虔诚。如果(guǒ)自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对(duì)上帝的(de)承诺(nuò)的话，那么就(jiù)要承(chéng)受上(shàng)帝对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包(bāo)皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成了犹太人(rén)的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行(xíng)割礼。

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