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非练(liàn)实不食的(de)练实是什么意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花(huā)结(jié)实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答(dá)一气呵成(chéng)，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的(de)主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说(shuō)：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃(chī)，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头(tóu)鹰拾(shí)到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞(fēi)过，鹞2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事物(wù)本身(shēn)的(de)相对性和认知过程的变异性，指出(chū)了认知(zhī)之不(bù)易和准(zhǔn)确(què)判(pàn)断的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功(gōng)名(míng)富(fù)贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他(tā)创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子

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