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女生冷淡考验一般多久,女孩考验男生的10个套路

女生冷淡考验一般多久,女孩考验男生的10个套路 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来,一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

  每(měi)天半步(bù)半步的(de)积(jī)累(lèi)起来,一(yī)段时间(jiān)后就是(shì)一千里路(lù)。

  比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而(ér)废。

  出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ);

  不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节(jié)选

  积土成(chéng)山,风(fēng)雨(yǔ)兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积善(shàn)成德,而神明自得(dé),圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马十(shí)驾,功在不舍(shě)。

  锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不(bù)折;

  锲而(ér)不舍(shě),金石可镂(lòu)。

  蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利,筋骨之(zhī)强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也(yě)。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者,用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

翻译

  堆积土石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里兴起;

  汇积水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊(yuān),蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生;

  积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得到提升,圣人的心(xīn)境由此具备。

  所(suǒ)以(yǐ)不积累一(yī)步(bù)半步的行程,就没有办法达(dá)到千里之远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一(yī)跨(kuà)跃,也不足十步(bù)远;

  劣马(mǎ)连(l女生冷淡考验一般多久,女孩考验男生的10个套路ián)走十(shí)天,它的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻(kè)几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下来了,那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断。

  如(rú)果不停地刻下去(qù),那么金石也能雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能(néng)向(xiàng)上吃到泥(ní)土,向下喝到地下(xià)的泉水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ)女生冷淡考验一般多久,女孩考验男生的10个套路,是(shì)一个汉语成(chéng)语。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累,就永远无法达(dá)成目的(de)。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故(gù)不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的(de)意思是(shì):没有一步半步的(de)累计,就没(méi)有(yǒu)办法到(dào)达千里的(de)地方;不积累小河流,就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

  比喻(yù)积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

  扩展资料

  荀子(zi)(约公元前313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā),儒家代(dài)表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰(lán)陵)令。

  荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn),提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论(lùn)比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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