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徐海为是谁？反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是什么(me)意思？是称人有预示将来(lái)要谋反(fǎn)的骨(gǔ)相(xiāng)；引申为阴谋造反(fǎn)的。关于反骨是(shì)什么意思以及(jí)反骨是(shì)什(shén)么意思网络语，反(fǎn)骨是什么意思图片，反骨是什么(me)意思粤语(yǔ)？，反骨是(shì)什(shén)么网(wǎng)络用语(yǔ)，说一个人(rén)反骨是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

反骨是叛逆的(de)意思吗(ma)

　　反骨(gǔ)是叛逆的(de)意思的。

　　“反骨”在网络用语中(zhōng)主要是指一个人比较叛逆(nì)，不管什(shén)么事都喜欢与其他人反着来。也就(jiù)是说这(zhè)个人不(bù)听长(zhǎng)辈、老师以及朋友的教导，什么(me)事(shì)情都(dōu)是我行我素。“反骨(gǔ)”是一种不良的行(xíng)为，要(yào)及(jí)时纠正这种错误(wù)思想(xiǎng)。

　　在日常(cháng)生活中，如果(guǒ)我们称一个(gè)人很叛(pàn)逆的话(huà)，也会(huì)把他称作反(fǎn)骨仔。反骨往往是(shì)一个孩子(zi)处于青春(chūn)叛逆期的一种(zhǒng)表现(xiàn)，因(yīn)为(wèi)这(zhè)个(gè)时候(hòu)的孩子觉得他(tā)已经成(chéng)为一个大人了，

　　可是父母还把他(tā)们(men)当(dāng)做(zuò)小孩子(zi)来(lái)看待，于(yú)是父母和孩子之间(jiān)就有了(le)代沟，也就是我们常说的反(fǎn)骨。当我们遇到(dào)一些(xiē)比(bǐ)较调皮捣蛋的孩子时，就会说这个孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子(zi)的性(xìng)格与家庭(tíng)教育有着非常大(dà)的(de)联系。比如(rú)有些家长会教育孩(hái)子，通常通过鼓励(lì)、奖赏以及表扬的方式(shì)激发孩子(zi)的主动性(xìng)以及潜力。这些会(huì)让孩子的性格变得更(gèng)加的开朗(lǎng)，并(bìng)活在阳光之下。

　　有的家庭(tíng)对孩子的教育方式(shì)是(shì)呵斥(chì)以(yǐ)及责(zé)骂，这样会(huì)让(ràng)孩子缺(quē)乏关(guān)爱，从(cóng)而产生叛逆的(de)不良情绪。所以说一个家庭的教育方式以及所处(chù)的(de)环境会(huì)对孩子产生特别大(dà)的影响。

反骨是(shì)什(shén)么意思

　　是称人(rén)有预示(shì)将来(lái)要谋(móu)反的骨相；引申(shēn)为阴谋造反(fǎn)的(de)。

　　称人有预示将来要谋反的骨相。

　　引申(shēn)为阴(yīn)谋造反。

　　中国近代史资料丛刊(kān)《太(tài)平(píng)天(tiān)囯(guó)·天父下凡诏(zhào)书》：今有周(zhōu)锡能反骨徐海为是谁？偏心，串同妖人回朝，内应(yīng)谋反。

　　太平天囯李秀成《谕李昭(zhāo)寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出处来自于(yú)名著《三国演义》第150回，诸葛亮道(dào)：吾观魏延脑后有反骨，故(gù)而斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸(zhū)葛(gé)亮已经是50多岁的老人，身(shēn)体状况每(měi)况(kuàng)愈下，他感到自己(jǐ)时日不多，就给手下(xià)将领(lǐng)安排后事，他说：如果我(wǒ)死了，就让杨仪和费祎统领各军撤退(tuì)，由(yóu)魏延和姜维负责断(duàn)后。

　　如果魏延不同意，就(jiù)安排马(mǎ)岱杀之(zhī)。

　　为(wèi)了找出(chū)正当借口，让其(qí)他将领对诛杀魏(wèi)延的(de)看法心服(fú)口服，诸葛亮就(jiù)直言：魏(wèi)延(yán)是(shì)天生有反骨的人(rén)。

　　诸葛亮是有大智慧的人(rén)，在蜀汉的地位很高(gāo)，所以，他(tā)说的话没有人(rén)反驳。

　　果不(bù)其然，诸葛亮死后不久，魏延很快遭(zāo)到(dào)了马岱的(de)毒手。

　　实际上，诸(zhū)葛(gé)亮一直不放(fàng)心魏(wèi)延，认(rèn)为他是半路投(tóu)靠刘备(bèi)的(de)，有可能故伎重(zhòng)演，成为(wèi)谋逆之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不(bù)这么认(rèn)为(wèi)，经过刘备从中周(zhōu)旋，并(bìng)知人善用(yòng)，即刻让(ràng)魏延发挥出巨大潜力，成(chéng)为蜀汉(hàn)后期的(de)一员(yuán)猛将(jiāng)。

　　我们常说的人(rén)有反骨(gǔ)，就是说这个(gè)人(rén)容易做(zuò)一(yī)些背信弃(qì)义的事情，而且人(rén)们所认为的反骨是在后脑(nǎo)的部位。

　　其实真正的反骨是在人的腮部，这种反骨有三种形式，一种是尖状的腮(sāi)骨，其实就是腮骨(gǔ)基本上没有(yǒu)了，比如我们所说的锥子脸就是指这(zhè)种形(xíng)式，这样的脸型在古代(dài)被(bèi)称为狐狸精脸型，也就是言(yán)而无信，自(zì)私自利的面相；还有一种反骨脸就是我们常(cháng)说的国字脸，国字脸就(jiù)是(shì)反骨(gǔ)向外发(fā)散(sàn)形成的方正脸型，国(guó)字脸(liǎn)的人(rén)当官的比较(jiào)多；最(zuì)后一种反(fǎn)骨脸型(xíng)是风字脸，也(yě)就是腮骨向外(wài)突(tū)出，显得整个脸型呈梯形(xíng)的形状，这种脸型(xíng)就是(shì)标准(zhǔn)的反骨。

　　反骨(gǔ)脸型的人性格固执，能(néng)吃(chī)苦，有忍(rěn)耐(nài)力(lì)，抗压性(xìng)强(qiáng)，所以(yǐ)这种人喜欢故步自封(fēng)，不喜欢听从别人(rén)的意见和建议，疑心(xīn)病很(hěn)重。

反骨的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨，就是背弃原(yuán)则与誓言，违背社会公德背信弃(qì)义的(de)行为。

　　其(qí)实反骨真(zhēn)正(zhèng)的(de)位置在腮(sāi)部(bù)，腮部有三(sān)种面相形式，其一是腮(sāi)骨尖肖的，根本没有腮骨，例如现在的艺(yì)人都磨腮骨，就是属于(yú)锥子(zi)脸，古代(dài)叫作狐狸精脸（做事(shì)无(wú)信义，自私自利(lì)的面相）；其二(èr)就(jiù)是(shì)国字面，在(zài)面相学(xué)里国(guó)字面能为官(guān)；其三就是腮骨外张，也就是(shì)腮骨过于(yú)发达，向脸(liǎn)庞两边凸起来，形(xíng)成风字面，脸型像一个倒挂的(de)梨子一样的(de)，这就是标准的反骨了(le)！

最大的缺(quē)点是破坏力强(qiáng)

　　反骨面相人性格固(gù)执，具有很大的破坏力，腮骨阔(kuò)吃苦(kǔ)不灰(huī)心。

　　腮骨外张的反骨面相能够吃(chī)苦耐劳，坚(jiān)持力非常强，可(kě)以面对和承受别人无法承受的压力，做事(shì)坚韧而(ér)固执，咬死(sǐ)不放松，很难采用(yòng)别人的建议，故步自封，总(zǒng)是认为自己(jǐ)的就(jiù)是(shì)最(zuì)正确的，性格(gé)专横跋扈，不(bù)通(tōng)情理，爱欺负(fù)别(bié)人；在与人交往上往往多疑，总是(shì)怀疑(yí)别(bié)人(rén)对他有(yǒu)什么企图。

反(fǎn)骨面相最大的(de)优(yōu)点是可以同甘苦

　　反骨(gǔ)面(miàn)相的优(yōu)点是吃苦耐劳，能(néng)够承受各种压力，做事不会轻易(yì)放弃(qì)，相反锥子脸(liǎn)只要朋友有难，就会溜之大吉(jí)，而反骨面相是能(néng)够同甘(gān)共苦的，是能够共(gòng)患难的类(lèi)型，但是难以(yǐ)同(tóng)享福。

网络语反骨(gǔ)是什么意思

　　反骨(gǔ)有(yǒu)两种(zhǒng)

　一(yī)种是物质性的，指的就(jiù)是(shì)枕骨，又名后(hòu)山骨(gǔ)。

　　上(shàng)面突出处，称为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人枕骨(gǔ)突(tū)起(qǐ)，就具备了(le)反骨的基础(chǔ)，侧面看他们的头像，就像一个刻(kè)意夸张了的问(wèn)号(hào)。

　　同时，反骨也可以指额头特别突(tū)出者，叫额(é)前反骨，民(mín)间俗称(chēng)"锛儿头(tóu)"；

　　另一种则(zé)是精(jīng)神(shén)性(xìng)的，是指那些具有叛逆性精神气质(zhì)的异端(duān)、叛徒、内奸等(děng)等。

　　其(qí)实，这些貌似(shì)积累(lèi)了历史的沉淀性智慧很多人都知道(dào)，它是靠不住的(de)，但(dàn)又因为传统文化的熏陶，使(shǐ)人(rén)们(men)在对(duì)现实本质(zhì)缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说教(jiào)，一度时(shí)候，甚(shèn)至把它作为了重大选择的指(zhǐ)南(nán)。

　　反骨(gǔ)也(yě)说明(míng)一个人先天叛逆性格很重，什么(me)事(shì)都想(xiǎng)和别(bié)人反过来，也是(shì)一种性格表示叛逆，不听从长辈或朋友(yǒu)、老师的教导。

　　反骨是夸人(rén)还是骂人(rén)反骨

　　是骂(mà)人的。

　　是个(gè)贬义(yì)词(cí)。反骨”在网络用语中主要是指一个人比(bǐ)较叛~逆(nì)，不管什么事都喜欢与(yǔ)其他人(rén)反着来。

　　“反骨”在(zài)网络用语中主要是指一(yī)个人比较叛(pàn)逆,不管什么事都(dōu)喜欢与其他人反着来。

　　反骨是什么意思？是称人有(yǒu)预示将来要谋反的骨相(xiāng)；引申为(wèi)阴谋造反(fǎn)的。关于反骨(gǔ)是(shì)什么(me)意思(sī)以及反骨是什么意思网络语，反骨(gǔ)是什(shén)么意思图片(piàn)，反骨是什(shén)么意(yì)思粤语？，反骨是什(shén)么网络用语，说(shuō)一个人反骨是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

反骨是叛逆(nì)的(de)意思(sī)吗

　　反骨是叛逆(nì)的(de)意思的。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语中(zhōng)主(zhǔ)要是指一(yī)个人比较叛(pàn)逆，不管什么事都(dōu)喜(xǐ)欢与其他人反着来(lái)。也就是说(shuō)这(zhè)个人(rén)不听长(zhǎng)辈、老师(shī)以及(jí)朋友的教导(dǎo)，什(shén)么事情都是我行我素(sù)。“反骨”是一种(zhǒng)不良(liáng)的(de)行为，要(yào)及时纠正这(zhè)种错(cuò)误(wù)思(sī)想。

　　在日(rì)常生(shēng)活中，如果我们称一个(gè)人很叛(pàn)逆(nì)的话(huà)，也会把他称(chēng)作反骨仔。反骨(gǔ)往往是一个孩(hái)子(zi)处于青春叛逆期的一种表现，因(yīn)为这个时候的(de)孩(hái)子觉得他已经(jīng)成(chéng)为(wèi)一(yī)个大人了，

　　可是父(fù)母(mǔ)还把(bǎ)他们当(dāng)做小孩子来看待，于是父母和孩子之间(jiān)就有了代(dài)沟，也就是我们常说的反骨(gǔ)。当(dāng)我们(men)遇到(dào)一些比较调皮(pí)捣蛋的(de)孩(hái)子(zi)时，就会说这(zhè)个孩子(zi)真(zhēn)反骨(gǔ)。

　　孩子的(de)性格与家庭教育(yù)有(yǒu)着(zhe)非常大的联系。比如有些家长会教育孩子(zi)，通常通过鼓励、奖赏(shǎng)以及(jí)表扬的方(fāng)式(shì)激发孩(hái)子的主动性以及潜力。这(zhè)些(xiē)会让(ràng)孩(hái)子的性(xìng)格(gé)变得更加的开(kāi)朗，并活在阳光(guāng)之下。

　　有的家庭对孩子的教育(yù)方(fāng)式是(shì)呵斥以及责(zé)骂，这(zhè)样会(huì)让孩子(zi)缺乏关爱，从而产生叛(pàn)逆(nì)的(de)不(bù)良(liáng)情绪。所以说一个(gè)家庭(tíng)的教育方式以及所处(chù)的环境(jìng)会对孩子(zi)产生特别大(dà)的影响。

反骨是(shì)什么意(yì)思

　　是称人有预(yù)示将来要谋反的骨相；引(yǐn)申为阴谋造(zào)反(fǎn)的。

　　称人有预示将来(lái)要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国(guó)近代史(shǐ)资料丛刊《太平天囯(guó)·天父(fù)下凡诏(zhào)书》：今有周锡能反骨偏心，串(chuàn)同妖人回朝(cháo)，内应谋(móu)反。

　　太平天囯李秀(xiù)成《谕(yù)李(lǐ)昭寿书》：竟不意尔乃反(fǎn)骨(gǔ)之人。

　　天生反骨(gǔ)的出处来自于名(míng)著(zhù)《三国演义》第(dì)150回，诸葛亮道：吾观(guān)魏延脑后有反骨，故而斩(zhǎn)之。

　　当时，在五(wǔ)丈原之战(zhàn)中，诸葛亮(liàng)已(yǐ)经是50多(duō)岁的老人，身体状况每况愈(yù)下，他感到自己时日不多，就给手下将领安排后事，他说：如果(guǒ)我死(sǐ)了，就让杨(yáng)仪和费(fèi)祎(yī)统(tǒng)领各军撤退，由魏延和姜维负责断(duàn)后。

　　如(rú)果魏延不同意，就安(ān)排马岱杀(shā)之(zhī)。

　　为了找(zhǎo)出正当(dāng)借口，让(ràng)其他将(jiāng)领对诛杀魏延的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏延是天生有反骨的(de)人。

　　诸葛亮是有大智慧的人，在蜀汉的地位很(hěn)高，所以，他说的话没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮(liàng)死后不(bù)久，魏延很快遭(zāo)到了(le)马岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直(zhí)不放心(xīn)魏延，认为他是半路投靠刘备的，有可能故伎重演，成为谋逆之(zhī)人，将来肯定是蜀(shǔ)国(guó)的祸患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备从中周旋，并知人善用，即刻让(ràng)魏延发挥出巨(jù)大潜力，成为(wèi)蜀(shǔ)汉后(hòu)期的一员猛将。

　　我(wǒ)们(men)常说(shuō)的人(rén)有反(fǎn)骨(gǔ)，就是说这个(gè)人容易做一些背信(xìn)弃义的事情，而且人们(men)所认(rèn)为的反骨是在后(hòu)脑的部位。

　　其实真正(zhèng)的反骨是在人的腮部，这种反(fǎn)骨有三种形式，一(yī)种(zhǒng)是尖状(zhuàng)的腮(sāi)骨，其实就是腮(sāi)骨基(jī)本上没有了(le)，比如我们所说的锥子脸(liǎn)就是指这(zhè)种形式，这样(yàng)的脸型(xíng)在古代被称为狐狸精脸型，也就是言而无信(xìn)，自私(sī)自利的面相；还(hái)有(yǒu)一种(zhǒng)反骨脸就(jiù)是我们(men)常说的国(guó)字脸，国字脸就是(shì)反骨向(xiàng)外发散(sàn)形成的方正(zhèng)脸(liǎn)型，国字脸(liǎn)的(de)人当官的比(bǐ)较多(duō)；最后一(yī)种反(fǎn)骨脸型是风字脸，也就是腮骨(gǔ)向外突出，显得整个脸型呈梯形的形(xíng)状(zhuàng)，这种(zhǒng)脸型就(jiù)是标准(zhǔn)的反(fǎn)骨。

　　反(fǎn)骨脸型的人(rén)性(xìng)格固(gù)执，能吃苦，有忍耐(nài)力，抗压性强(qiáng)，所以这种人喜欢(huān)故步自封，不喜欢(huān)听从别人的意见和(hé)建议，疑心病很重。

反骨的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨，就是背弃原则(zé)与誓言，违(wéi)背社会公德(dé)背信弃(qì)义的行为。

　　其实反骨真正(zhèng)的位置在腮部，腮部有三种面相形式，其一是腮骨(gǔ)尖肖的，根(gēn)本(běn)没有腮(sāi)骨，例(lì)如现在(zài)的艺人都(dōu)磨腮(sāi)骨，就是属于锥子脸，古代叫作狐(hú)狸精(jīng)脸（做(z徐海为是谁？uò)事无(wú)信(xìn)义，自(zì)私自利的面相）；其二就是(shì)国(guó)字面，在(zài)面相学(xué)里国字面能(néng)为官；其三就是腮骨外张，也就(jiù)是腮骨过于发达，向脸庞两边凸起来，形成风(fēng)字面，脸型像一个倒挂的梨子一样的，这就是(shì)标准(zhǔn)的反骨(gǔ)了！

最大的(de)缺点是破(pò)坏力强(qiáng)

　　反(fǎn)骨(gǔ)面相人性格(gé)固执，具(jù)有很大的破坏力，腮骨阔吃苦不灰(huī)心。

　　腮骨(gǔ)外(wài)张的反骨面相能够吃苦耐劳，坚(jiān)持力(lì)非常强(qiáng)，可以面对和(hé)承受别人无法承受的(de)压力，做(zuò)事坚韧而固执(zhí)，咬死不放(fàng)松，很难采(cǎi)用别(bié)人的建(jiàn)议(yì)，故步(bù)自封，总是(shì)认为(wèi)自己的就是最正确的，性格专横跋扈，不通情(qíng)理，爱欺负别人；在(zài)与人交往上(shàng)往往多疑，总是怀疑(yí)别人对他有什么企图。

反骨面相最大的优点(diǎn)是(shì)可(kě)以(yǐ)同甘(gān)苦

　　反骨(gǔ)面相的优点是吃苦耐劳，能够承受各种压力，做事不(bù)会轻(qīng)易放(fàng)弃，相反锥子脸(liǎn)只要朋(péng)友有难，就会溜之(zhī)大吉(jí)，而反骨面(miàn)相(xiāng)是能够同甘(gān)共苦(kǔ)的，是能(néng)够共患难的(de)类型，但是难以同享福。

网络语(yǔ)反骨(gǔ)是什么(me)意思

　　反骨有两种

　一(yī)种是(shì)物质性的，指的(de)就是(shì)枕骨(gǔ)，又名后(hòu)山骨。

　　上面突出处，称(chēng)为"脑(nǎo)杓"。

　　下面耳(ěr)后(hòu)突(tū)起者，名"完骨(gǔ)"。

　　一些人枕骨突起，就具备了反骨的(de)基础，侧面看他们的(de)头(tóu)像，就像(xiàng)一个(gè)刻意夸张了的问号。

　　同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫(jiào)额(é)前反骨，民(mín)间(jiān)俗称(chēng)"锛儿头"；

　　另一种则是精(jīng)神性(xìng)的，是指那些(xiē)具有叛(pàn)逆性精神气质的异端、叛徒、内奸等(děng)等。

　　其(qí)实，这些(xiē)貌似积累了历史的沉(chén)淀性智(zhì)慧很多人都知道，它(tā)是(shì)靠不住的，但(dàn)又因为(wèi)传统文化的熏陶，使人们在对现实(shí)本(běn)质缺乏(fá)了(le)解的时候，开始倾向(xiàng)于这些(xiē)玄(xuán)乎(hū)的说教，一度(dù)时候，甚至把它作为了重(zhòng)大选择的指南。

　　反骨(gǔ)也(yě)说明一个(gè)人先(xiān)天叛逆性格很重(zhòng)，什么事都想和别人反过来(lái)，也是(shì)一种性格表(biǎo)示叛(pàn)逆，不听从长辈或朋友、老师的教(jiào)导。