转世灵童这个词(cí)语不知道大(dà)家(jiā)有(yǒu)没有听说(shuō)过，这是一种藏(cáng)传佛教的(de)说法(fǎ)，对于(yú)不了(le)解(jiě)的人来(lái)说，第一次听到(dào)转(zhuǎn)世灵童的时候(hòu)会(huì)从(cóng)字面上去理解这个词语的意思，质疑转(zhuǎn)世灵(líng)童这样(yàng)的事情到底(dǐ)有科学依(yī)据吗？或(huò)者又是从其他地(dì)方了解相关消息，给人(rén)如此严肃感(gǎn)觉的事(shì)情最后居然是用抓阄的方式来(lái)决定(dìng)的，未免有些太好笑(xiào)了吧，对(duì)于这点我(wǒ)们(men)下面就详细了解了解，最起码以(yǐ)后说起(qǐ)来这种事(shì)情的时候才不(bù)会显得很无知，转世灵童其(qí)实根本不(bù)是我们想象中的那种投胎转世。

很多(duō)人一听说转世(shì)灵童就(jiù)觉得(dé)不科学，是骗人的东西(xī)，但其实许多事情存在即合理(lǐ)，况(kuàng)且转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)又不是大(dà)家想象中的(de)投胎转世会带(dài)着以前记(jì)忆的那(nà)种(zhǒng)，所(suǒ)谓的转世(shì)灵童(tóng)只是我(wǒ)国藏教(jiào)的(de)一种(zhǒng)文化制度，这(zhè)种制度是藏传(chuán)佛教特有的传承方(fāng)式，起源(yuán)于公元12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶举(jǔ)派该派(pài)黑帽系首领圆(yuán)寂后门徒推(tuī)举一幼童(tóng)为转世(shì)继承从那之(zhī)后就(jiù)开始有了活佛转世的(de)办法，各教派先后效仿此(cǐ)方(fāng)法。

在公元14、15世纪之交，藏传(chuán)佛教格鲁派创立(lì)，并逐(zhú)渐形成了(le)达赖喇嘛和班(bān)禅(chán)额(é)尔德尼(ní)两(liǎng)大活佛系统。转世制(zhì)度(dù)则是在格鲁派创(chuàng)始人宗(zōng)喀(kā)巴的最小弟(dì)子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止(zhǐ)内部分裂，于是采(cǎi)取了这种噶(gá)玛噶举派的转世办(bàn)法，由(yóu)高僧(sēng)及根敦朱巴(bā)的亲属(shǔ)指定(dìng)一名男孩作(zuò)为(wèi)根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这种方法(fǎ)就(jiù)形成了(le)赖(lài)喇嘛活佛转(zhuǎn)世(shì)系(xì)统(tǒng)，不过经过历史(shǐ)的演变，后来的达赖喇嘛都必须(xū)经(jīng)中央政府册封才(cái)能得以确认。

寻找转世灵(líng)童(tóng)的方(fāng)法有很(hěn)多(duō)，大概分(fēn)为非掣签方式和金(jīn)瓶掣(chè)签方(fāng)式，前(qián)者可以按(àn)照遗嘱、预(yù)言、神(shén)谕(yù)、征兆(zhào)、奇观等方法寻找(zhǎo)转世灵童，至于(yú)后(hòu)者是从清朝乾隆时期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为(wèi)了避(bì)免徇情指认(rèn)，于是活佛转世的认定权(quán)开始掌握在中央手中(zhōng)，由中央直接(jiē)审(shěn)批和册封，这(zhè)种认定方式还算正常(cháng)，倒是之(zhī)前的非掣签方式(shì)实(shí)在是太随心所欲了(le)，简(jiǎn)直(zhí)是(shì)完(wán)全撞运(yùn)气(qì)抽(chōu)签决定一样。

转世(shì)灵童这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情其实并没(méi)有科学依(yī)据，只不(bù)过是一种文化而(ér)已，大家可(kě)以不理解但(dàn)也不能不尊重人家(jiā)的(de)文化，中国(guó)上下(xià)几(jǐ)千(qiān)年，很多文化都是现在的我(wǒ)们所不能(néng)完全理解(jiě)的，不能(néng)理解(jiě)就(jiù)要学会体谅，存在(zài)即(jí)合(hé)理，只要这(zhè)种制度还没有被彻底取缔，那么就一(yī)定有道理(lǐ)，当然不管是(shì)转世灵童还是转(zhuǎn)世制度(dù)现在基本上都已经看(kàn)不到(dào)了(le)，大家(jiā)生活如此丰(fēng)富多彩(cǎi)，谁(shuí)还会(huì)去关心这种问题啊。

季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗