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　　“从善(shàn)如流”是成语，没有(yǒu)上一句，意思是听从好的意见(jiàn)像(xiàng)水往低(dī)处流(liú)一样自然，形容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能从善如流，就是他(tā)所以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执(zhí)己(jǐ)见的(de)总(zǒng)经理(lǐ)，这次竟(jìng)然一改(gǎi)作风，从善(shàn)如流(liú)了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善如(rú)流(liú)吧！4、在位(wèi)者如果(guǒ)不能(néng)从(cóng)善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从(cóng)善如流，这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善(shàn)如流的上(shàng)一句

　　从善如流(liú)没有上一句。

　　从善(shàn)如流(liú)，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八(bā)年(nián)》。

　　从：听从；善：好的(de)，正(zhèng)确的；如流：好像流水向下，形容迅速。

　　形容(róng)能迅速地接受别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；指听从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日(rì)记(jì)》：“八毛(máo)！”他也立刻懂得(dé)，将五分钱(qián)让(ràng)去，真是“从善(shàn)如流”，有正人(rén)君子的风(fēng)度。

　　从善如流的意思是指采(cǎi)纳(nà)高明正确的意见和(hé)建议，接受(shòu)善意的规劝，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于接受别人正确的意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前(qián)585年(nián)，郑国(guó)不敌楚国的(de)进攻，求(qiú)救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救(jiù)援，使楚(chǔ)军退兵回国(guó)。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙(máng)向楚国求救。

　　楚国(guó)只好派公子申(shēn)和公(gōng)子成率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾书请战(zhàn)，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的(de)楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄子(zi)、范文(wén)子(zi)、韩(hán)献子(zi)阻止说，此次(cì)与(yǔ)楚军交战(zhàn)，胜了也不光荣，败困大了则会令(lìng)人羞(xiū)耻，于是(shì)建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了(le)他们的建(jiàn)议。

　　军中有(yǒu)人对此(cǐ)持异议，认为辅(fǔ)佐栾(luán)书(shū)的(de)有十一(yī)个人(rén)，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收兵，而(ér)主战的人(rén)占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的(de)意见才能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄子他(tā)们是贤人，他们的正确意见便能代(dài)表多数人的想法。

　　”于是(shì)，他(tā)下令(lìng)退(tuì)兵回(huí)国(guó)。

　　过(guò)了两年，栾书(shū)率兵攻下了(le)蔡国后，又想去(qù)攻(gōng)打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等(děng)人分析了具体情况(kuàng)后(hòu)，又建议(yì)栾书暂时不(bù)要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾(luán)书又一次采纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取部(bù)下的意见，时人便称(chēng)赞(zàn)栾书以从善如流的意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确的意见(jiàn)，就像流(liú)水(shuǐ)向下那样，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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