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世界四大(dà)文化(huà)名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔京j属于北京哪个区的车辛基颁布了四位(wèi)世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天(tiān)文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会(huì)的权威(wēi)，改变了人(rén)类对(duì)自然对自身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说(shuō)，并(bìng)认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经(jīng)过长年的观察和(hé)计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国(guó)中部的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他(tā)的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是(shì)独(dú)一无二的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈(tán)到(dào)莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科学(xué)研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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