大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思以及(jí)大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思，长河落(luò)日(rì)圆的(de)出处(chù)，长河(hé)落日圆上一句是等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称(chēng)负(fù)责外(wài)交事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的(de)则(zé)为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大(dà)都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈(jǐng)联两(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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