颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想主张是颜元的(de)教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)的。

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颜元一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的的教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的目的(de)在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的)在一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了(le)适(shì)应当时的(de)实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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