千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托(t来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗uō)自己对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南(nán)地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧(jiù)恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每(měi)当武帝(dì)出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归来(lái)了！双雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问(wèn)赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情深深地(dì)震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有(yǒu)离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡(dàn)的生活中形成(chéng)了难以割舍的一往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致(zhì)入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进(jìn)行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响大(dà)雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是(shì)从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像他(tā)和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写(xiě)出了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁(yàn)从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪的意(yì)思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大雁殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世(shì)间、情(qíng)是(shì)何(hé)物，直教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万(wàn)里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的(de)事所感动而作的(de)，寄(jì)托自(zì)己对殉情(qíng)者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词(cí)人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(z来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗hǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟会令(lìng)这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生(shēng)死来相(xiāng)对(duì)待？南(nán)飞北(běi)归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿(ér)心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千(qiān)山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失(shī)去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再(zài)归来了！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身(shēn)后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴(fù)府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问(wèn)世(shì)间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地(dì)震(zhèn)撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句(jù)写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前(qián)身后名”，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了(le)词(cí)人对殉(xùn)情者的(de)深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说(shuō)，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金(jīn)对峙(zhì)时(shí)期北方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在(zài)文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时(shí)影(yǐng)响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教(jiào)生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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