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兵革非(fēi)不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚(jiān)利也的(de)意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意思：泛(fàn)指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池(chí)非不深也，兵革非(fēi)不坚利(lì)也，米(mǐ)粟非不(bù)多也，委而去之(zhī)，是有利地(dì)势不如人和(hé)也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固国不(bù)以山溪(xī)之险，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文(wén)：城墙并(bìng)不是不高啊(a)，护(hù)城河并不是(shì)不深啊，兵器配备也并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊，粮(liáng)食供应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而(ér)逃，这是由于作战的地舆(yú)局势(shì)（再(zài)好），也比不上深得人心、内部联(lián)合啊(a)。

　　所以说：使(shǐ)大众久(jiǔ)居下来而(ér)不迁到(dào)其它的当地(dì)去，不能依托划定边(biān)境(jìng)的边界，巩固国(guó)防不能靠山河的险峻(jùn)，震撼全国不能(néng)靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下(xià)》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到(dào)多数(shù)人的(de)支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较(jiào)，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利(lì)地势(shì)不如有(yǒu)利(lì)地势(shì)，有利地势(shì)不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出(chū)《孟子(zi)：有利(lì)地势不如有(yǒu)利(lì)地势，有利(lì)地势不如(rú)人和》，其(qí)间，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中主观因(yīn)素的(de)重春睁要(yào)性，人(rén)和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用(yòng)释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节(jié)：“不过销(xiāo)森(sēn)扮羌人刀不坚利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)一滴水多少ml 一滴水多少克便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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