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一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排

一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字(zì),都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居(jū)延泽(zé),唐代称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察(chá)者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山(shān)关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其(qí)长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零(líng)之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游(yóu)子(zi),这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣,正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直?日自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的(de);又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永济西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子,它其(qí)实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人(rén)的(de)领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖区一切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文】

  乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn),借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七(q一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排ī)八,乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字(zì)换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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