无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用在(zài)主谓(wèi)间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间(jiān)的(de)副词后(hòu)，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求(qiú)思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)见字如晤,展信舒颜，展信安的用法之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或(huò)时间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代(dài)词(cí)用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5.见字如晤,展信舒颜，展信安的用法 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　见字如晤,展信舒颜，展信安的用法　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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