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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的名(míng)字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是由开(kāi)天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天地(dì)三(sān)界中就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是(shì)太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗(yí)留在(zài)东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理(lǐ)水患(huàn)，曾三(sān)过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这(zhè)里路过的时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链(liàn)锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出(chū)现在(zài)《封神演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷(jì)图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地(dì)下再打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的(de)真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)本领，却(què)不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假悟空(kōng)的身份并(bìng)用(yòng)金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心(xīn)如真金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是(shì)重点，最重要的(de)是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一(yī)样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有(yǒu)了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间(jiān)的(de)能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期(qī)强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴上，一个(gè)近身一(yī)棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜(qián)能(néng)，但(dàn)他(tā)的纯血种现在(zài)已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人(rén)说话(huà),亦能(néng)知(zhī)之,故此善(shàn)聆(líng)音(yīn),能察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴更是(shì)跳出(chū)三界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)以(yǐ)及四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊，四大(dà)灵(líng)猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么(me)等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大(dà)禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能(néng)言(yán)善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛(dāng)，然(rán)后把他(tā)压在(zài)淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能长能短(duǎn)，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，他变成孙悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分辨出了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)是随(文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心(xīn)，六(liù)耳代(dài)表人心(xīn)，道(dào)心如真金，人(rén)心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些都还(hái)不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少有(yǒu)了(le)，试(shì)想(xiǎng)，这天(tiān)地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王却(què)不一样，他(tā)们都(dōu)是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前期(qī)中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但(dàn)到后(hòu)期却不是战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜(qián)能，但他的(de)纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴大(dà)将军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根(gēn)棒(bàng)子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。