大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

　　关于大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思以(yǐ)及(jí)大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大漠(mò)孤(gū)烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思，长河(hé)落日圆的出(chū)处，长河落(luò)日圆(yuán)上一句是等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实(shí)际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人(rén)内心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(t粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思áng)诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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