作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚(哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对(duì)别(bié)人(rén)没有好处的(de)人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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