周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真诚(chéng)地(dì)臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各(gè)地的(de)人(rén)才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着(甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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