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明经和进士的(de)区别，明(míng)经(jīng)和进士两门考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应(yīng)举的(de)预(yù)备机构(gòu)，也被人(rén)们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对(duì)立(lì)的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式(shì)书院实际上(shàng)是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识之士也对书院的(de)弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众多书(shū)院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的(de)教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了(le)以往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观(guān)念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔(bá飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗)人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影(yǐng)响也是非飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗常深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到(dào)了(le)十(shí)七世纪，欧飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗(ōu)洲的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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