黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先-橘子百科-橘子都知道

黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于(yú)夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记(jì)载的第一个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传(chuán)位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看(kàn)作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关系(xì)，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出(chū)现过夏(xià)部族与周围其(qí)他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是在中国古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子(zi)曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之(zhī)子(zi)名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世(shì)而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记述(shù)表明，夏(xià)部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落(luò)的(de)一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今河南中(zhōng)西部(bù)至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大(dà)禹生石纽黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期(qī)流(liú)传的羌(qiāng)族传说，没有理由(yóu)再(zài)说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的(de)文化相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文化(huà)系统或戎狄(dí)背景，那么就不(bù)能排除石(shí)峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多(duō)少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到前1600年结(jié)束(shù)，距(jù)今（2019年）已经有四千余年了(le)。

　　夏(xià)朝是中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始部落(luò)的(de)禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认为(wèi)是中国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历(lì)史上(shàng)第(dì)一(yī)个奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共(gòng)传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将(jiāng)夏的范(fàn)围定为前21世(shì)纪—前16世纪(jì)。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏朝的(de)史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等典籍(jí)中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太康失(shī)国、少康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即(jí)使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的存(cún)在依旧深(shēn)信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古(gǔ)史事(shì)，其中就包(bāo)括了对夏(xià)朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科书(shū)都是从商朝写起，将此前的(de)历史视为(wèi)传说时代。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022以(yǐ)及(jí)夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏朝之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝(cháo)距今多(duō)少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年(nián)），是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历史上家(jiā)天下的(de)开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝(cháo)的核心(xīn)领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之前，曾出现过(guò)夏部族(zú)与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如(rú)何，这些记述(shù)表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西羌的(de)传说(shuō)，称(chēng)禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而(ér)羌人(rén)中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文(wén)化关(guān)系(xì)。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华夏文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的(de)关联。