周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各(gè)地的(de)人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特长，唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才(cái)见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

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