推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

　　关(guān)于(yú)推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释以(yǐ)及推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)启示(shì)，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释，推(tuī)敲文言文原文及翻译注音视频讲解，千(qiān)字(zì)文全文翻(fān)译(yì)与详细解释等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(f狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

　　关(guān)于推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释以(yǐ)及推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译启示，推敲文言文(wén)原文及翻译注释，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)视频讲解，千(qiān)字(zì)文全文翻译与(yǔ)详细解释等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释(shì)说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字