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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城的地(dì)方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停(tíng)地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开(kāi),共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定(dìng)不(bù)下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着(zhe):岛初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院的一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者字,后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还(hái)在不停地(dì)做(推敲)的(de)手势。

  于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù),用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物,不(bù)知道(dào)要(yào)回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā),一同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ),互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定(dìng):用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时(shí):不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶(yà):对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词(cí)句,一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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