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扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业,师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回故(gù)里,以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗?古代湘西(xī)一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋(móu)生,有些人就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归根(gēn)思想的(de)影响,亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡,入(rù)土(tǔ)为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路(lù)供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十(shí)分,赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体(tǐ)前行,尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī),各个面(m扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌iàn)色煞(shā)白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽,额头贴着(zhe)专门的(de)黄符,甚是吓(xià)人。

扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌不过从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风,所以很大(dà)可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn),让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接,有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè);而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de),这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整,没(méi)有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不(bù)完整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú),赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由:说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄(pò),那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎,其实是尸体泡(pào)烂了(le),无法运回;又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不配回(huí)归(guī)故里,说白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者,传闻有(yǒu)两个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方法,其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一(yī)组(zǔ),师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在(zài)后(hòu)背尸体,而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu),赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸(shī)体,而且(qiě)要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草(cǎo),其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī),戴(dài)上毡帽,所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰带,头顶青布帽(mào),手(shǒu)持铜锣(luó),还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会(huì)回避,死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送,通过(guò)把过程神(shén)秘化,迷惑世(shì)人。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人(rén)死后(hòu)会立即僵硬,过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但大的关节(jié),例如髋关(guān)节(jié),在外力作用下(xià),还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队,就(jiù)像前面提(tí)到的那样,将(jiāng)胳(gē)膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行,用细长的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定(dìng),两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉,就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖动,还(hái)不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有关,从四(sì)川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌多是下坡路(lù),利(lì)用地势差以及尸体运动的原理,可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路,这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假,还真无法(fǎ)判(pàn)断。

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湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走,湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的,可能(néng)古人将它神秘化了。

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