赶尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵(j电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗iāng)尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qiá电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗n)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们(men电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗)信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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