扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的(de)。

　　关(guān)于扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文以及扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶(fú)大厦(shà)之将倾是什么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护(hù)国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓镇关西是谁，镇关西是谁打死的山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而(ér)二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中大(dà)家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还(镇关西是谁，镇关西是谁打死的hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是(s镇关西是谁，镇关西是谁打死的hì)我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳(tiào)的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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