赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在(zài)的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了(le)一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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