敬告：本(běn)文(wén)包(bāo)含一定(dìng)非常识的(de)边缘知(zhī)识，以及部分未经(jīng)证实的信息(xī)，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请自带(dài)良好的分辨能力和接受态(tài)度。如感(gǎn)到不适，请(qǐng)当作(zuò)故(gù)事(shì)。

这(zhè)是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著(zhù)名的苏富(fù)比拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三张纸和六面(miàn)的(de)内容(róng)，而(ér)且(qiě)呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时(shí)牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗叫(jiào)做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就烧(shāo)了(le)起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是在火(huǒ)灾之后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是，这(zhè)份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者(zhě)数学，而是牛顿想通过研(yán)究(jiū)古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经上末世论的研新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息(yán)究过程。

今(jīn)天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位(wèi)伟(wěi)大的科学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿三(sān)大运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了是(shì)物理(lǐ)学家数学家以外，他也很(hěn)热衷于(yú)天(tiān)文学(xué)自然哲学还有炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉得(dé)很奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟(wěi)大的(de)科(kē)学(xué)家，在晚年的时候(hòu)为什么会(huì)去(qù)钻研(yán)一些与(yǔ)科学(xué)对立的玄学东(dōng)西呢？比如说神(shén)学(xué)。

但(dàn)是实际(jì)上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他写了许多(duō)的书，这(zhè)些书中几乎(hū)有80%是写(xiě)关于(yú)神(shén)学的。所以牛顿(dùn)是一(yī)个完完全全有(yǒu)神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地去证明(míng)上帝的(de)存在，所以他从一开始就在(zài)研究神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自然形(xíng)成的，而是出(chū)于智慧(huì)的(de)设计和创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律有序(xù)的宇宙万物(wù)，万物非常(cháng)精妙(miào)的规(guī)则证明了(le)上帝(dì)有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿(dùn)。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以(yǐ)知(zhī)道物理学成就只是牛(niú)顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领域里面(miàn)，其中(zhōng)一小部(bù)分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在(zài)研究(jiū)什么呢？他其实是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际(jì)上到底是多(duō)长。那他为什么要研(yán)究这个呢？其中最重要(yào)的一个(gè)原因(yīn)是(shì)想用来在(zài)天(tiān)文的尺度上面验证(zhèng)自己提出的万有引力的定律，为了(le)做到这点(diǎn)他就必须知(zhī)道地(dì)球的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公元前(qián)200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉得(dé)厄(è)拉(lā)托西尼这(zhè)个数据(jù)不(bù)够准确(què)，于是(shì)他又找(zhǎo)到了另一(yī)位古希腊的(de)哲学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出世(shì)界地图的(de)人，牛顿就觉(jué)得他的数据会比较准确。但是这里出现(xiàn)了(le)一个问题(tí)，阿纳(nà)科西曼德所使用的数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单(dān)位完(wán)全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为古希(xī)腊人所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)很(hěn)可能源自于埃(āi)及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格(gé)利新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息弗(fú)的著(zhù)作。试图去了解(jiě)古希(xī)腊人在建筑金字(zì)塔的(de)时候，所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)到底有(yǒu)多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了(le)解金字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有多(duō)长，他就可(kě)以反推出阿(ā)纳(nà)科西曼德所提(tí)出的地(dì)球周(zhōu)长数(shù)据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程度上去验证他的(de)万有引力定律。所以统一(yī)度(dù)量(liàng)衡这个东西(xī)实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的长(zhǎng)度(dù)单位还有(yǒu)另一个原因，那就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描述的末世论的(de)奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太(tài)教的末世论这很有可能就是所谓的那第三(sān)圣殿。第(dì)一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成(chéng)，但是在公(gōng)元前(qián)587年(nián)被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压犹太(tài)人的将军(jūn)提图斯(sī)给摧毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就是著名的(de)哭墙(qiáng)。在犹太教(jiào)的末(mò)世论之(zhī)中，未来将会有一位(wèi)弥赛(sài)亚降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿山上(shàng)建(jiàn)立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的就(jiù)是一个悲惨时(shí)代的(de)结束，然后(hòu)进入到一个(gè)幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第(dì)三圣殿外观的描述(shù)。记载了它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭(jì)坛(tán)等(děng)等(děng)。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内容(róng)都(dōu)有他(tā)的奥秘在里面，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎(xiā)写的(de)，他之所以写得这么(me)详细一(yī)定有他的原(yuán)因。所以只要(yào)了解了这(zhè)个(gè)第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以(yǐ)知道末(mò)世论什么(me)时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这就是他为什么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有(yǒu)趣(qù)的(de)是，目前已(yǐ)经有(yǒu)许多圣经里(lǐ)描写的(de)建(jiàn)筑都在现实考古中被一(yī)一发(fā)现(xiàn)，所以这也让很多人(rén)相(xiāng)信圣经里(lǐ)面的(de)内容现实存在的(de)可信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解读了一(yī)些(xiē)对于未来(lái)世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只(zhǐ)是(shì)想(xiǎng)让大(dà)家(jiā)更加地(dì)了(le)解牛(niú)顿(dùn)到(dào)底(dǐ)做(zuò)了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我们(men)也能从这(zhè)份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的(de)较真，不惧(jù)怕麻(má)烦(fán)的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位，他就愿意花(huā)费(fèi)这么(me)多精力去研(yán)究，这也(yě)是他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨(jǐn)和(hé)尊重(zhòng)。

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