赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们(men)就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人(rén)的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到故(gù)乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对(duì)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多(duō)数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的(de)操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写的(de)时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更(gèng)是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能只是一个(gè)传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写