橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

邵阳学院是几本大学

邵阳学院是几本大学 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多(duō)、不知足的。

  关于贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)对应一句以(yǐ)及贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑是(shì)指什么,贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一(yī)句,贪嗔痴慢疑分别代(dài)表什么灾难,贪嗔痴慢疑是(shì)什么意(yì)思怎么读(dú)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应(yīng)一句(jù)

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一(yī)是指怒(nù),生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没(méi)有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧(huì)、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事(shì)或某(mǒu)人非常着迷;

  对某些(xiē)事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢也可(kě)以解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传(邵阳学院是几本大学chuán)·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义(yì)是迷(mí)惑,引申(shēn)为(wèi)疑(yí)问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑(yí),信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。邵阳学院是几本大学p>

贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一(yī)句是(shì)什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使人(rén)造作(zuò)恶业(yè),像(xiàng)毒药会妨碍人的(de)修(xiū)行,故称为五(wǔ)毒心。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是修行者的重要工作(zuò),若五毒心不(bù)除而(ér)修禅(chán)定(dìng),则终究(jiū)是邪定(dìng);修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则(zé)可(kě)能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除(chú)五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟(shú)的人(rén)握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙,他不(bù)期待别悔纤春(chūn)人使他(tā)快乐(lè),反而能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其(qí)实普通人(rén)在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适可而止,并(bìng)非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会(huì)失态(tài),会干(gàn)傻事儿,这(zhè)种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的表(biǎo)现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐(fǔ),并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么,戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的(de)目的,只是一(yī)种防患的(de)手段。

  戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”,我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻世的(de)话(huà),订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的(de)不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 邵阳学院是几本大学

评论

5+2=