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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

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不能盖棺定论的意(yì)思是什么,盖棺定论(lùn)的意思是什么意思

  “盖(gài)棺定论”意思是一(yī)个人死后才(cái)会(huì)对(duì)是非功(gōng)过加以结论(lùn)。

  定:下(xià)。

  论(lùn):结(jié)论。

  出处(chù):明代吕坤《大明(míng)嘉议大夫刑部(bù)左(zuǒ)侍郎新吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无藉于子(zi)孙(sūn)之乞言耳(ěr)。

  ”

  释义:善与恶在我,毁人声誉在旁人,一(yī)个人的是非功过到(dào)死后才能做出(chū)结(jié)论,不借(jiè)助(zhù)于(yú)子孙(sūn)的(de)请求说辞啊。

  拼(pīn)音:gài guān dìng lùn。

  成(chéng)语传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思结构:紧缩式(shì)成语。

  感情色彩:中性成语。

  成语用法:作谓语、定语,多用于比喻句。

  例句(jù):“行矣且(qiě)无然,盖棺事乃了。

  ”——唐·韩愈(yù)《同冠(guān)峡(xiá)》

  释(shì)义:走了而(ér)且没有这(zhè)样,盖棺材的事就了了。

  近(jìn)义词:盖棺事(shì)定(dìng)、盖棺论定(dìng)。

  造句:

  1、盖(gài)棺定论,他是(shì)个功过参半的人(rén)。

  2、尽(jǐn)管(guǎn)这算(suàn)不(bù)上盖棺定(dìng)论,但汹涌的跌势(shì)说明,在很(hěn)大一部(bù)分股(gǔ)票不允许卖(mài)空的情况下,市(shì)场仍然可以跌得很(hěn)惨。

盖棺定论的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)

  盖棺定论的意(yì)思是一个人的(de)是非功过到死后才能做出结(jié)论。

  盖(gài)棺定论,指一个人的是非功(gōng)过散睁袜(wà)到(dào)死后(hòu)才能做出结论。

  同“盖棺(guān)论定”。

  出(chū)自:明吕坤《大明嘉议大夫刑部冲(chōng)激左侍郎新(xīn)吾吕君(jūn)墓(mù)志铭(míng)》:“善恶在我(wǒ),毁(huǐ)誉由(yóu)人(rén),盖棺定论,无藉于早困子(zi)孙之(zhī)乞(qǐ)言(yán)耳。

  成语释义(yì):指(zhǐ)一(yī)个人(rén)的是非功(gōng)过(guò)到死后才能做(zuò)出结(jié)论。

  同“盖棺论定(dìng)”。

  成语出处:明 吕(lǚ)坤《大明嘉议大夫(fū)刑部左侍郎新吾吕君(jūn)墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖(gài)棺定论,无藉(jí)于子孙(sūn)之乞言(yán)耳。

  ”成语用法(fǎ):可作谓(wèi)语、定语;多用于比喻句。

  成语结(jié)构:紧缩式成语(yǔ)。

  感情色(sè)彩:中性成(chéng)语(yǔ)。

  分(fēn)词释(shì)义:棺:装殓死人的(de)器具:棺材。

  棺木。

  棺(guān)椟。

  棺椁。

  盖棺论定。传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

  论:分析(xī)判(pàn)断事(shì)物的道理(lǐ)。

  分析阐明事物道理的文章、理论和言(yán)论。

  学(xué)说,有系统(tǒng)的主张。

  看(kàn)待。

  衡量,评定。

  按照。

  姓。

  盖棺定论(lùn)造句

  1、盖(gài)棺(guān)定论,他是个功过参(cān)半的人。

  2、从迄今(jīn)获得的(de)证据来(lái)看,是否存在欺(qī)诈行为(wèi),尚无法盖棺(guān)定论。

  3、比起(qǐ)大手笔的(de)盖棺定论来说,法洛斯更(gèng)侧重于她自己的经验(yàn)和观(guān)察。

  4、产品评(píng)论非常有用,但不是盖棺定(dìng)论。

  5、保(bǎo)守(shǒu)派人士就此盖(gài)棺定论,一切都是(shì)民主本(běn)身的问题。

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思  6、历(lì)史比新闻保(bǎo)险的多,因为一切都已盖棺定论。

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