徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和(hé)缝隙的(de)。

　　关于(yú)徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)翻译则以(yǐ)及徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，罅怎么读(dú)音，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译则，徐而察之 则(zé)山下皆罅读音，徐而察之,则山下翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁译：我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游(yóu)石钟山后所写(xiě)的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适(shì)临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣(kòu)之(zhī)，硿(kōng)硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我(wǒ)送他到湖(hú)口(kǒu)，因而(ér)能够看到(dào)所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和(hé)尚让小童拿着斧(fǔ)头，把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿(kōng)地(dì)发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立(lì)着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声(shēng)音(yīn)，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多(duō)深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里面，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记(jì)叙对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风(fēng)大(dà)浪也(yě)不能使它发出声(shēng)响,何况是(shì)石(shí)头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地(dì),在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山(shān)石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还(hái)在(zài)传播(bō),余音慢慢地(dì)消失(shī).他自己认为(wèi)找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被(bèi)敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处都这样,可是(shì)唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在(zài)山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去(qù),忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石(shí)头正对着水的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王(wáng)无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观(guān)猜测去(qù)推断它(tā)的(de)有或没有(yǒu)(正不(bù)正确(què)),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却(què)又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世(shì)上没有流传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁